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马(mǎ)踏飞燕是什么朝(cháo)代的(de)作品，马踏飞燕是什么朝代的雕(diāo)塑(sù)

　　东汉铜奔马，别称马超龙(lóng)雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼(sǔn)、凌云奔马(mǎ)等，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市雷台(tái)汉墓，现藏(cáng)于甘肃(sù)省博物馆(guǎn)。

　　东汉铜奔马身高34.5厘(lí)米，身长(zhǎng)45厘米，宽(kuān)13厘米，重7.15千克。

　　形(xíng)象矫健俊美，别(bié)具(jù)风姿(zī)。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实(shí)而四肢(zhī)修(xiū)长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一(yī)足踏飞(fēi)燕(yàn)。

　　1973年(nián)，东汉铜奔马参(cān)加了古(gǔ)代历史文物(wù)出(chū)国展，在英国和(hé)法国展出。

　　2014年(nián)02月17日，由国(guó)家文物局主办(bàn)、中国文物报(bào)社承办的“奔马迎春——中国(guó)马文物”图(tú)片展在河南(nán)博(bó)物院(yuàn)举行，东汉铜奔马在列。

　　马(mǎ)踏飞燕的文化(huà)寓意

　　马踏(tà)飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生的(de)具有重要价值(zhí)的青铜(tóng)工艺但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思品。

　　马是汉代社会的重要交(jiāo)通工具、军事装备和农业(yè)生产(chǎn)畜力。

　　汉(hàn)朝(cháo)政府(fǔ)给马立(lì)“口籍”，武(wǔ)帝作(zuò)《天(tiān)马歌》，马在各种场合被(bèi)神化(huà)和(hé)奉颂。

　　汉代(dài)社会盛行车马冥器随葬，视马(mǎ)为财富的象(xiàng)征。

　　汉代的“车马出行仪仗(zhàng)队(duì)”和“出行图”在墓葬(zàng)壁(bì)画(huà)和(hé)画像石、画像砖上是常见题材。

　　铜(tóng)奔马别(bié)具一格，与其他车马相(xiāng)互(hù)衬(chèn)托，体现了墓葬随葬冥器(qì)的普遍性(xìng)和特殊性的统(tǒng)一(yī)。

　　汉代开拓疆域，通西域，设河西(xī)四郡，马(mǎ)发挥了独特的作用。

　　根(gēn)据河西汉(hàn)简的记载：马被广泛(fàn)地用(yòng)于交通(tōng)驿站、长城防(fáng)御(yù)、军事行动、民族和亲等方面。

　　史料(liào)记载，汉武帝(dì)曾三次派人到西域求乌孙马，马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫，功(gōng)绩卓著。

马(mǎ)踏飞燕是(shì)什(shén)么时期的雕(diāo)塑

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)是东(dōng)汉(hàn)时期的雕(diāo)塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出(chū)土于甘肃省武威市雷台汉墓(mù)，现藏于甘肃省(shěng)博物馆，是甘(gān)肃省博物(wù)馆镇馆之(zhī)宝。

　　马踏飞燕造(zào)型矫健(jiàn)精美，作昂首嘶(sī)鸣、疾足奔(bēn)驰(chí)状，显示了一种(zhǒng)勇往直(zhí)握瞎搭前的(de)段拿豪情壮志(zhì)，是中(zhōng)华民族(zú)伟大气质的象征神腔。

　　马踏飞(fēi)燕的(de)文化寓(yù)意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生(shēng)的具(jù)有重要价(jià)值的青铜(tóng)工艺品。

　　马是汉代社会的重要交通(tōng)工具(jù)、军(jūn)事装(zhuāng)备(bèi)和农业生产(chǎn)畜力。

　　汉(hàn)代社会(huì)盛(shèng)行(xíng)车(c但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思hē)马冥器随(suí)葬，视马为财富的象征(zhēng)。

　　汉代的车马出行仪仗队(duì)和出(chū)行图在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画(huà)像(xiàng)砖上是常见(jiàn)题材。

　　马踏飞燕与其他(tā)车马相互衬托，体(tǐ)现(xiàn)了墓葬随葬冥(míng)器(qì)的普遍性和特殊性(xìng)的统一。

　　汉代通(tōng)西域(yù)，设河(hé)西四郡(jùn)，马发挥(huī)了独特的作用。

　　马被广泛地(dì)用于(yú)交通驿(yì)站(zhàn)、长城防御、军事(shì但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思)行(xíng)动等方面(miàn)。

　　马在汉代(dài)可谓战(zhàn)功(gōng)赫赫，功绩卓著。

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